備急圓　礬石湯　消石礬石散　礬石丸　蛇床子散

百四十四頁　表
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

按すべからず。或いは吐血、鼻血、下血し一に鬼排と名づく。 ○肘后方に曰く、中悪は、道間門外に之を得る。人をして心腹刺痛し、気心胸を衝き、胸脹せしむ。治せずして人を害すと。肘后、病源の諸家の説は、蓋し此の如し。然れども学者当に見症に従事して、以って方を處し、病因病名に拘拘すこと勿れ。 此の方、飲食傷、霍乱、一切の諸病暴発し、心腹満痛する者を治す。 妊娠、水腫、死胎冲心、便秘し脈實の者、之を用うれば胎即下る。紫圓も亦た佳し。但其の人の強弱を審らかにし、以って之を處すべし。

備急圓 心腹卒痛する者を治す。 大黄　乾姜　巴豆　各一両　二銭 右薬各精新を須いる。先ず大黄乾姜を擣きて、末と為し、巴豆を研し中に内れ、合治し一千ほど杵きて、用うに散と為す。蜜に和し丸するも亦た佳し。密器中に之を貯え、気を歇きせしむ莫れ。心腹脹満し、卒痛して錐刺の如く、気急し口噤し、停尸卒死の者を主どる。煖水若しくは酒を以って、大豆許り三四丸を服すに、或いは下らずんば、頭を捧げ起こして灌げ。咽に下せしめば、須臾にして

百四十四頁　表　解説
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

一(イチ)に＝ひとつに 道間(ドウカン)＝道の空間 處(ショ)し＝所し 拘拘(クク)＝こだわる、拘泥

擣（ツ）く＝つく 研（ケン）し＝すりつぶして細かくし 合治（ガッチ）＝あわせ混ぜ 歇（ツ）きる＝消え去る 莫（ナカ）れ＝してはならない 錐刺（スイシ）＝キリで刺す 気急（キキュウ）＝呼吸が早くなる 口噤（コウキン）＝口をつぐむ・何もしゃべらない 停尸（テイシ）＝死んだように動かなくなる 卒死（ソツシ）＝急に死んだようになる 煖水（ダンスイ）＝あたたかい水 捧（ササ）げ＝両手でかかえて 須臾（スユ）＝しばらくして

百四十四頁　裏
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

漿水、一説に地漿と為すは、非なり。今水と酢を和して煮て、以って漿水に代う。 卒死にて壮熱する者、礬石半斤、水一斗五升を以って、煮て消し以って脚を漬し、踝を没しせしめば、即蘇ると、金匱要略に見えるが、余は未だ之を試さず。

当に差ゆべし。如し差えずんば更に三丸を与う。白湯か或いは酒を以って服すこと、五分自り一銭に至る。当に腹中鳴りて即に吐下すべし。若し口噤せば、亦た歯を折りて之を灌ぐべし。 礬石湯 脚気痿弱不仁、及び上入して心を搶く者を治す。 礬石　ニ両　四銭 右一味、漿水一斗五升を以って、煮ること三五沸し、脚を浸すに良し。 水一升二合、醋三合を以って、和し煮て脚を浸す。 「脚気」冲心、

百四十四頁　裏　解説
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

如（モ）し＝もし・もしくは 礬石（バンセキ）＝硫酸カリウムマグネシウム・防腐剤・皮なめし・染色 痿弱（イジャク）＝なえて弱る 搶（ツ）く＝槍でつかれるように痛む

百四十五頁　表
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

蘇恭曰く、大麦は腹満を療すと。 ○黄胖病、腹満して塊有り。胸膈跳動し、短気し起歩能わざる者は、此の方に宜し。鐵粉を加え丸と為すも、亦た良し。 消礬散は、痰喘咳嗽、気急息迫し、臥起能わず、面身煤黄色の者有り。極めて悪候と為す。麻杏甘石湯、木防已湯等を選び、此の方と交互に与うべし。能く食する者は起くべし。

消石礬石散 一身盡黄、腹脹り水状の如く、大便黒く時に溏する者を治す。 消石　礬石　各等分 右二味、末と為し、大麦粥汁を以って和し、方寸ヒを服す。日に三服す。病は大小便に随い去る。小便正に黄、大便正に黒、是れ候なり。 黄家、日哺所発熱、而して反って悪寒す。「此れ女労にて之を得ると為す。」膀胱急し、少腹満、身盡く黄、額上は黒く、足下熱す。

百四十五頁　表　解説
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

蘇恭(ソキョウ)＝唐代の本草家・著書に新修本草 鐵粉（テップン）＝くろがね（鉄）の粉 煤黄（バイオウ）＝すすけた黄色

溏（トウ）す＝水溶性の柔らかい便 候（コウ）＝理由、わけ

百四十五頁　裏
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

沈淋の曰く、藏、即ち子宮なりと。止の字は当に散の字に作るべし。堅癖は散らず、子宮に乾血有るなり。白物は、世に白帯と謂う。 ○礬石丸蛇床子散の二方を合わせ、樟脳を合わせ、煉蜜に和し、小指大、長さ一寸を作り、更に白粉を用い衣と為して、綿嚢に盛りて、陰中に内れるを、良しと為す。 本草綱目、礬石部に、此の條を引いて、藏は子藏と作すと。魏荔彤の曰く、藏堅の藏は、子宮を指すなり。藏中の藏は、陰中を指すなりと。

因って「黒疽」作す。其の腹脹りて水状の如し、大便必ず黒く、時に溏す。「此れ女労の病にて、水に非ずなり。腹満なる者は治し難し。」 礬石丸 経水不利、白物を下す者を治す。 礬石　三分　一銭五分　杏仁　一分　五分 右二味、之を末し、煉蜜和し、棗核大に丸め、藏中に内れ、劇しき者は再び之を内れる。 婦人、経水閉じて利せず、藏堅癖にして止まず、「中に乾血有り、」白物を下すは、

百四十五頁　裏　解説
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

白帯（ハクタイ）＝おりもの 白粉（ハクフン）＝江戸時代では米の粉を指す 陰中（インチュウ）＝膣 魏荔彤（ギレイトウ）＝清代、大易通解を著す

百四十六頁　表
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

白粉は、粉錫なり。 脈経に、婦人陰寒、陰中を温む座薬、蛇床子散之を主どるに作ると。 徐彬の曰く、座は、陰中に内入するを謂う。生産を座草と謂うの座の如きなりと。按ずるに、之を座薬と称すは、起行を禁止するの義に似る。徐注は恐らく允當せず。

蛇床子散 白物を下し、陰中痒く、或いは小瘡有る者を治す。 蛇床子仁 右一味、之を末とし、白粉少し許りを以って、和して相得せしめ、棗大の如きに、綿裏之に内れ、自然に温む、 陰中温む座薬は、

百四十六頁　表　解説
標注　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　類聚方

白粉（ハクフン）＝金匱要略（婦人雑病篇）の白粉は塩基性炭酸鉛のことだが毒性が強い 粉錫（フンシャク）＝鉛白、鉛粉、炭酸鉛、化粧に用いられたが皮膚より毒性が吸収され有害 徐彬（ジョヒン）＝清代の医学家、張仲景金匱要略論註を著す 起行（キギョウ）＝産後に起きて歩く 徐注（ジョチュウ）＝徐彬の注釈 允當（イントウ）＝妥当、ゆるされる

蛇床子（ジャショウシ）＝中国ではオカゼリの成熟種子、日本ではヤブジラミの種子を代用する 白粉（ハクフン）＝昔の中国では鉛白を指す、長期に使用すると皮膚から毒性が体内に入る

礬石　（ミョウバン）　硫酸アルミニウム・カリウム
効能：開竅（カイキョウ）・止瀉・止血・止痒・洗眼


蛇床子（ジャショウシ）　中国ではオカゼリの成熟した果実を使う、日本ではヤブジラミの果実で代用
効能：止痒・インポテンツ・不妊症・トリコモナス膣炎等の痒みに煎液で洗う

中薬大辞典より　オカゼリ

ホーム